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云图

作者: 影视影评  发布:2019-10-12

不写些什么,似乎无法平复我震颤不已的灵魂,更无法铭记《云图》,你带给我内心最深处的重重一击。
       这个世界的规则到底是什么,随着成长的历程,我们一直被教导着遵守各种的规矩,以期达到“长大了”“懂事了”的效果。我一直质疑这些规则到底从何而来,他的合理性又有多大?是由少数人制定却要由多数人来服从的么?那我是否可以理解为,规则的制定者是位资本家,规则便是滚动的流水线,而我们这大多数便是流水线中的商品,被同化,被塑造,以使“主人”的利益最大化。那这位“主人”又是谁?GOD?佛祖?我不知道,每个民族都有自己信仰的神灵,都有自己为自己缔造的“主人”,从未有人真正有幸与之相会,却有很多的人借着“神灵的旨意”来统领愚昧他人,亦有更多的人躲在“神灵”之下,逃避自己做主人的惶恐畏惧,毕竟,听从号令要比自寻前路简单的多。
        譬如说,弱者为肉,强者必食这条规则。
        贪婪者可以凭这条“自然规则”肆意鲸吞掠食,而弱者亦可依靠他放弃令人悚然的反抗。继而,聚众则强,大家索性把思想与行为投入到大洪流大方向中,随波而流,以便抱成一团成为“强者”,至少不会是被轻易瓦解蚕食的“弱者”。而剩下的一小部分,则因具有独特的人格而被抛弃,被视作异类,被攻击剔除,规则,便被不断地由此成立。
        哪怕滚滚洪流奔涌的方向与人之本性背道而驰,规则也会为它的错误保驾护航。
        而我们个人之信仰呢?灵魂的自由呢?内心纯美之爱呢?
        这些都是规则大树之外杂生的枝桠,理应被裁减剔除么?
        出生,上学,工作,结婚,生子,老去,一个循环接着一个循环。我们作为父母的希望而出生,同是把希望寄托到我们孕育的新生命中,理想被一代代的传承,如同一个无从化解的诅咒。找一个稳稳妥妥的人,求一生衣食无忧的生活,守一份安安稳稳的工作,是“幸福”的固有模板,这是我们的父母从小就为我们灌输的“规则”,同时也是他们的父辈一代代流传下来的关于“幸福”的流水生产线。这个说法的起源要追踪的何年何代,我无从知晓,却知道传承这个规则的人们,从未试过追求这种“幸福”以外的东西。这个未曾被检验过的“真理”便因为大多数人的认同,不容许任何的质疑与僭越。
澳门皇冠金沙网站,       可如此,生命的意义到底为何?我们总在述说生命的宝贵,为年少逝去的生命叹息,但生命的结果无一例外,都是死亡,既然结果恒定,便可认为这结果是无意义的,其珍贵在于生命的这个过程,那为何我们又在用尽一切办法来简化这个过程,渴望最轻松的走完人生呢?有谁可以为我解开这其中的矛盾。
        我确信,我现在走出去,去任何一个我想去的地方,忘掉成家立业,忘掉房子车子,只为了能生存而工作,用我生命的过程去尝试尽可能多的事情,我是不会很快因为饥饿受冻而死去的,我可以达成我的理想,哪怕我生命的长度会因此缩短,我的经历也必然超越了冗长却繁杂的一生。
       既知理想并非水中捞月,不可达成,那为何我们却仍然没有去做呢?是的,因为我们有父母,有亲人,我们这般放逐的追求会伤害他们,会让他们担心,只有我们达成了既定的“幸福”,他们才会宽慰,才会觉得我们“过的好”。
       那如此说来,这号称世上最伟大的爱,究竟却成了羁押我们最森严的牢笼?我们神圣的为了父母而活,我们的子辈同样为了我们而活,竟是从未有人敢于真实为自己而活,竟是从未有伟大的爱敢于道出一句”你的生命,永远都是自由的。“
       是的,我们都不是独立的存在,我们与他人有着千丝万缕的关联,我们的束缚源自于他人也同样束缚着他人,因此,我们的自由解放也同样解放者他人。
       很喜欢的云图中的一个画面,贪婪者终究倒在了自己的欲望之中。虽然有些血腥。
     同规则宣战,同规则背后隐藏的黑暗欲望与贪婪宣战,这场战争或许永远不会取得胜利,却始终会有人相信他,相信真理,真正的真理。
       用真理的信仰,去唤醒自由的渴求,解放被世俗羁押了的真爱,我不知何时我会有这样去做的勇气,但是《云图》,唤醒了内心一直被扼制的思索。
      声音与噪音之间的区别,便是那条常规。

“我们该怎么活?”
这是看完《云图》后我脑海中不断盘旋的问题。
《云图》,大卫·米切尔的原著,后由沃卓斯基姐弟与汤姆·提克威联合执导,搬上大银幕。从1840年开始到后末日的六个带有轮回意味的故事组成。相对于电影的不断穿插,小说先以顺叙的方式从1840年的故事开始一直写到后末日再倒叙回1840年的写法,更突显宿命轮回的感觉。而其中六个故事的不同主人公有着同样的彗星胎记,及前一个故事都会以书、信、电影等不同的方式影响下一个故事的设置,更进一步体现了这种轮回。
但对于此书或电影,我认为与其在其情节逻辑上作推敲,不如思考它呈现的哲思。
关于公平。人类从远古以来就从未停止过对公平的追求。《云图》中,1840年关于黑奴的解放、奴隶制的废除;1931年对于同性恋、社会地位等带来的不公平进行的个人努力;21世纪因为年老而遭到禁锢的老人们为了平等的权利而作的抗争;在未来为了公平生存而战斗的克隆人与反联盟组织。为什么会有不公平?地域、肤色、种族?不,不公平是因为人心。人是生而平等的,于大自然来说我们都是它所诞生的生命。而歧视与不公是人所制造的。人追求公平,却同时对本应被公平对待的人制造着不公。就在我们身边的对残疾者、能力差者、贫穷者等的嘲笑、蔑视;对自身手中特殊权力的利用......无不是在创造着不公平。人能产生不公,便因看重某些差距:财富的多少、智力的高低、美丑的差别......可这类有着许多人类不可违抗因素造成的差别,若我们都需要公平,如何能因此而给予他人不公?放弃对此类差距的看重,亦正是维护我们自身的公平。同活在此星球上,便无论对方是哪国人、聪明或愚笨,是富翁或乞丐,我们都该温柔、友好以待。而我们该给以不公的应是那些品质上有着差距的人:贪官、盗贼、暴徒......为了一己私利而损害大多数人利益者才是该被剥夺公平的存在。
关于勇气、冲破陈规与抵抗暴力。《云图》中,1840年亚当尤因最后决定参与废奴运动;1973年路易莎、斯克史密斯等人不顾自身安全对天鹅颈核电项目的揭露;21世纪老人们对疗养院的“我绝不会向暴力犯罪屈服!”;未来,克隆人对公司制国家的“我们必须战斗,甚至必要的牺牲”。其中有两段话:“所有的界限都是陈规,等着被打破,一个人可以打破任何常规,只要一个人能首先想到这么做。”;“——无论你做什么都不过是无限汪洋里的一滴水。——没有众多的水滴,又哪来的汪洋呢”。如醍醐灌顶,曾经的疑惑都得到了解答。纵使规则已存在久远、纵使一个人的力量微弱渺小,但只要坚信这规定是不公的,并为之尽那“微小”的努力,这种力量便会积累下来,直至对世界产生质变。如今的世界便有着许多的不完美:民生、政治、安全......我们与其以能力有限为理由而只是埋怨、漠视,不如去为我们理想中的世界而尽力。而其中必要的“牺牲”,亦已是一种得到。
关于贪婪、自私、欲望。《云图》中,1840年医生为得到金币而毒害把他看作挚友的亚当尤因;1973年一家大公司为了利益而罔顾一个地区甚至无数代人的安全;21世纪亲人为了减少负担而把老人禁锢在疗养院。而最令人毛骨悚然的是:未来中,国家以公司制来管理,利益为上。而超乎想象的科技更使人类能大量制造克隆人,道德荡然无存。此处书中比电影中更为残忍。一些学生可、把克隆人当实验品,而因小失误令实验品死亡时不需有任何负担,甚至当成一个笑话,而与芭比娃娃同效用的克隆人因过时而主人不愿多付费便可随意杀害。更可怕的是,为了得到大量更廉价的蛋白质,纯种人屠杀克隆人作为再生蛋白质,而这些蛋白质用于制造速扑——克隆人唯一的食物,及消费者的食品。贪婪、欲望、自私在此时以发挥到极致。而后末日时代,便见证了人类因此而遭受的“回报”——人类陷落了:一部分人回到了原始生活,拥有超科技的人几乎灭族,而死亡仍在蔓延。“那种人类的渴望造就了文明,但扼杀它的也正是人类的渴望。”无论电影或是书,每读到此部分我便几近颤栗,似乎看到那便是我们的将来。这是作者对人类的一个警告,警告我们放纵欲望、贪婪,即使有再高的科技始终会落得何等下场。同时亦说明了只是法律是无法约束人类的。而现在的道德与信仰正遭受严峻的挑战,不时都能听到有人自恃精明地说:帮人反而会被陷害,为什么还要做好事;上帝、神,都不能实现我的愿望,它们根本不存在.....这便是信仰的缺失,与一切以商品利益为衡量的表现。好人好报,报的并不是金钱、名誉,而是在你做了好事后自身获得的那份满足与精神上的愉悦。即在做好事的一刻好报已经得到。一切物质都是会腐朽的,故由物质而来的快乐是短暂且浅显的。唯有精神上的愉悦,才能真正长久、深刻。而上帝、神等,如史铁生所说:“上帝不保佑福乐,只保佑希望。”信仰是无需证明的,当你深信时,它便永远庇护你的灵魂。我们该做的,便是识得精神上的快乐,找回我们深信不疑的东西。不一定是神,亦可以是幼儿园老师所教导的“要做个好人”。
关于轮回。轮回似是《云图》最重要的主题——“我们的言语和行为的后果。它们不断地自我推动。我们的生命不仅是我们自己的,从子宫到坟墓,我们和其他人紧紧相连。无论前世还是今生,每一桩恶行,每一项善举,都在未来轮回。”作者描述轮回,私以为是因为轮回果报是最符合商品经济形式思考的让人自身恪守道德的方法。即是告诉人们:“你今天干了坏事,即使没被发现,下辈子也一样要偿还。”与天堂地狱是异曲同工之妙。但这样的方法在人类欲望急速膨胀的时候是难以凑效的。首先人再难以相信没有“实践”证实的东西,再者也有太多愿意冒险一搏或干脆安于现世的人。故而我终是认为,唯有价值观上改变,重塑精神收获为上的信念,才是更可靠的办法。再有,纵使真有轮回,又如何认定那就是“我”呢?那个业已没有“我”的记忆、经历的人,凭什么说是“我”?至于天堂地狱,有人的地方也终只是“人间”。故与其信仰轮回,我更愿意相信心灵无上的快乐。
人生于世,无论什么时代,无论有多恶劣,都该相信着爱、相信着正义、相信着善良。为了理想、信念,不怕损耗、牺牲。爱惜所有的生命,温柔节制。体会、信仰精神上的、温暖心魂的长久的幸福。

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